若说刘备仁义,相信很多人都会不由自主地点头同意,的确,在《三国演义》里面,刘备的形象就是一个仁义的典范楷模。尽管有不少人质疑,认为那是假仁义,但就算是假的,至少他也能做得出来。然而,刘备手下却有一个人,也是三国时期比较出名的人物,可是却是与刘备相反的,不仁不义的形象,马超。为什么刘备会要重用这样一个人呢?
说到三国不仁不义、不忠不孝之徒,大家可能会想到“三姓家奴”吕布,其实还有另一个人跟吕布可以拜把子,此人就是马超,也就是刘备的五虎上将之一。不过《三国演义》把马超给洗白了,所以后人大多不知马超的无耻,简直比吕布更深一筹。建安十六年,曹操再次出兵,这次打算攻打汉中,攻打汉中之前,曹操打算稳定关中的局势。
当时关中主要是韩遂、马超的地盘,而马超的父亲马腾正在许昌为人质,曹操曾多次想把马超骗过来,可惜马超不愿,而且马超、韩遂他们并未犯错,实在找不到借口去打他们。
但曹操最终想出了办法,他宣布说要去攻打汉中,不过要向马超、韩遂等人借道,这很明显是假道伐虢之计,但若马超等人拒绝,必定会给曹操一个攻打的理由,于是马超他们率先出击,联合了观众英豪,共同抵御曹操大军。
当时马超的父亲马腾、两个哥哥马休、马铁都还在曹操手里,可他却公然跟曹操翻脸,至家人的性命于不顾,这可算不孝,比起徐庶来说,马超真是不孝子啊。而韩遂的儿子也在曹操手里,马超为了鼓动韩遂跟自己联合,竟然找到韩遂说:“今超弃父,以将军为父,将军亦当弃子,以超为子。”
马超这话翻译起来就是:“现在我不要父亲了,以后就把你当初父亲,你也应该别要你儿子了,以后把我当成你儿子吧。”你看看这是什么话,在儒家思想盛行的年代,马超竟然说出这种无君无父之言,可算极其无耻。
但不管怎么说,韩遂还是被马超一番“肺腑之言”感动了,同意跟他联合抗曹,可惜曹操后来使了反间计,结果马超又反过来打韩遂,既然把人家当成父亲了,怎么又倒打一把呢?马超此举属于不忠。
马超为了壮大抗曹的势力,还联合了益州刘璋,但刘璋手下有人说:“马超勇而不仁,见利忘义,若与之联合,则养虎遗患矣。”于是刘璋放弃跟马超合作,才转而请刘备入川帮忙。再后来马超被曹操大败,逃到张鲁的地盘,张鲁被打算把女儿嫁给他,可他手下有人说:“马超不爱其亲,焉能爱人!”于是张鲁也放弃了这个想法。
由此可见,马超在三国真正的历史上,名声是非常臭的,在《三国演义》为他洗白之前,马超在当时完全没有形象可言,到哪里都被嫌弃,简直比吕布的名声更差。
可后来刘备收留了马超,刘备素以仁义取信天下,他手下的诸葛亮、徐庶、庞统等人,都是一诺千金的君子,而马超这种不仁不义、不忠不孝的人,为什么也会受到他重用呢?其实说白了,刘备之所以重用马超,主要是因为马超能给他带来好处,只要有利图可图,忠孝仁义之类的信条,刘备也能随时丢掉的。
刘备为什么要重用马超
刘备素以仁义著称,这也是他能最终成为蜀汉之主的一个重要原因,不管刘备是真仁义还是假仁慈,最起码在公关形象上,刘备始终给人一副仁义的外衣,当初被曹操追赶时,刘备誓死都要带着十几万难民一起逃走,刘表病逝前,曾想将荆州让给刘备,然而却被刘备拒绝了,他不想给人落下趁人之危的话柄,可以说,仁义是刘备的立身之本,正是凭着仁义的品行,刘备才逐渐从身无立锥之地到最后坐拥川蜀之地,并最终建立了蜀国,而在蜀国建立之后,刘备仍打着兴复汉室的旗子,以此来获得天下民心。
公元214年,马超投降刘备,在投降蜀国后,很快得到了刘备的重用,刘备让马超率兵围攻成都,刘璋部将都惧怕马超之威,于是纷纷开城投降,刘备也得以顺利攻取成都,在攻取成都后,刘备封马超为平西大将军,这已经是当时最高的职位了,后来马超又在汉中之战立下赫赫战功,刘备称帝后,封马超为骠骑将军,领凉州牧,而且刘备还封马超为五虎上将之首,可见马超在刘备心里的重要程度。
然而素以仁义著称的刘备,为何会重用一个不仁不义的人为五虎上将呢?
说到马超的不仁不义,我们可以列举这样几件事,马超在起兵前,自己的父亲以及家人全被曹操扣为人质,而马超毅然决定起兵,这是置全家人的性命不顾,可见马超此人有多冷血,在起兵之后,马超为了增大自己的势力,不惜认韩遂为义父,韩遂曾经杀了马腾的妻子和儿子,他们可是有着不共戴天之仇,而马超如此行为无异于认贼作父,和当时的吕布相差无几。马超在投靠刘备之前,还曾投靠过张鲁,张鲁本想将自己的女儿嫁给他,然而有人对张鲁说:“马超不爱其亲,焉能爱人!”于是张鲁便放弃了这样的想法,可见马超当时的名声是很坏的,最终无奈之下马超才投靠了刘备。
当然,对于马超的为人,刘备不可能不清楚,刘备之所以重用马超,只不过看重了马超的勇猛以及他手底下的西凉士兵,如果刘备想和曹操抗衡,马超的加入无疑能提高自己的实力,才能进一步发展壮大自己。
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