赵云在很多人的心中,都是一个近乎于完美无缺的武将形象,是很多人心目中“男神”级别的历史人物。而魏延,《三国演义》中的他脑后有反骨,历史上的他极其傲气,不管在哪里,都是一个有缺点的形象。然而,这样两个人,魏延获得了重用,赵云却并没有,这就让人不太能理解了,为什么魏延这样有缺点的人,反而能够获得重用呢?
所谓诸葛亮一生最讨厌的人就是“脑后有反骨”的魏延,那是演义小说的说法。按照正史记载,无论刘备在世还是诸葛亮掌权,魏延的受重用程度都远远超过赵云赵子龙。那么刘备和诸葛亮为什么弃赵云而重用魏延呢?其中只有一个令人悲哀的原因,这我们就要从帝王心术说起了——诸葛亮虽无帝王之名,但却有帝王实权。刘备为了自己的基业,诸葛亮为了刘家的基业和大汉复兴,只能重用人品有瑕疵的魏延而放弃近乎完美的赵云——大家都没有错,错的是那个时代。
可能有读者对刘备重用魏延这一点不持异议,因为汉中太守那么又肥又美的差事,张飞淌了半天哈喇子,还是被刘备送给了魏延。至于赵云,连他本人都没想过要跟魏延争夺这个位置,因为他知道刘备有多看重魏延。看惯了《三国演义》的读者都以为诸葛亮这一生最想干的两件事,一个是攘外北伐曹魏,另一个就是安内干掉魏延,就连魏延最后身首异处,也是诸葛亮设计好了的,甚至可以认为是诸葛亮谋杀了魏延。
可是我们讲历史人物,还是要看一看正史的。而看正史我们就会发现,诸葛亮对魏延除了信任重用,甚至还有些娇惯:“建兴五年,诸葛亮驻汉中,更以延为督前部,领丞相司马、凉州刺史。”“八年迁为前军师征西大将军,假节,进封南郑侯。”
别不说,单说那个“丞相司马”,就足以看出诸葛亮对魏延的器重:丞相有两个重要助手,文曰长史,武曰司马。长史就是那个总跟魏延叫板的杨仪,而事实上如果把这时候的诸葛亮比作刘备,那么杨仪就是他的诸葛亮,魏延则是他的关羽,既是左膀右臂,又是嫡系心腹。
而可怜的赵云也是在建兴五年被诸葛亮免掉了中护军、征南(镇东)将军的职务而降为镇军将军,等到魏延当上假节的前军师(三国时期丞相府属官,职参谋议,筹划军机,曹操始置,诸葛亮沿置),赵云已经背着处分去世一年了——至死也没等到诸葛亮为他恢复职务。
关于赵云的人品和能力,这里就笔者就毋庸赘言了,因为史学家都说得太多了:“天性勇毅,身为大帅仍复亲冒矢石,为士卒先,此赵顺平(顺平侯赵云),常开平(开平王常遇春)之遗风。”“吕蒙正有度量,赵子龙有胆量,李德裕有力量,此皆远大之器。”“倘用顺平之言,舍孙权而取关中,秦陇响应,汉室可兴矣。”“当阳之战、孙夫人之归,微子龙则后主将不免矣,故无论功烈才品逈出三国诸人之上。”
这些人可不是看着演义小说长大的,他们懂三国历史,诸葛亮作为当事人,自然知道赵云的能力和品行,但是他宁肯重用品德有瑕疵的魏延,却对赵云敬而远之,就因为魏延这个缺点太受君主喜欢了。
魏延和关羽一样,都有个致命的缺点,那就是不合群,就像我们看谍战剧,《潜伏》中的李涯、《黎明之前》中的李伯涵、《地下地上》中的马天成,长得姥姥不疼舅舅不爱,但却绝对受上级信任,原因只有一个:他们都孤傲不合群,倔到没朋友。
关羽除了刘备谁都不鸟,魏延也是如此,而张飞太喜欢结交士大夫(在后汉乃至魏晋,士大夫就是世家和官员的代名词),赵云人品端方柔贤慈惠(顺平侯由此而来),这样的人是朋友遍天下的。关羽“刚而自矜”“善待卒伍而骄於士大夫”,魏延在这一点上有过之而无不及:“延既善养士卒,勇猛过人,又性矜高,当时皆避下之。” 魏延跟后将军兼任卫尉、中军师、车骑将军刘琰闹别扭,诸葛亮的处理结果是让刘琰写检讨,而且在诸葛亮死之前,还杀掉了“精神恍惚”的刘琰。
魏延在诸葛亮面前跟杨仪动刀子,诸葛亮也是“深惜仪之才幹,凭魏延之骁勇,常恨二人之不平,不忍有所偏废也。”每次下属闹翻天,诸葛亮甚至连各打五十大板都舍不得,只是派费祎蒋琬甚至亲自出面和稀泥——蜀中无大将廖化作先锋,蜀汉禁不起瞎折腾,息事宁人才是最好的解决办法。而从另一个角度看,杨魏之争也未尝不是一件好事。如果这俩人亲密无间,那才值得忧虑呢
其实细想起来,如果关羽不孤傲,也得不到刘备百分之百的信任。同理,如果魏延不表现得像一头胡踢乱咬的倔驴,也得不到刘备和诸葛亮的器重。被弃用的赵云就是“反面典型”:人品好,人缘好,坚持原则,肯定要被主公或者上级敬而远之。
魏延傲到没朋友,也尝到了苦果:当他跟杨仪互相告状的时候,费祎蒋琬董允都来落井下石,这些石头不但砸死了魏延,还砸光了他的三族,动手人中也有武将——虽然魏延没有大喊三声“谁敢杀我”,但是王平和马岱还是对他下了死手,连战友都不拿他当朋友,看看魏延做人有多失败。但是我们不能不悲哀地发现:魏延这样的人恰恰是领导所喜欢的,因为不合群就意味着不结党,不结党就意味着没威胁。
这也正是刘备和诸葛亮弃赵云而重用魏延的唯一原因:这不是诸葛亮没有知人之明,更不是胸怀不够宽广,诸葛亮忠心可昭日月,但是为了蜀汉基业不得不如此,尾大不掉将是治国大患……
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