说起波兰华沙犹太人反纳粹起义,可能很多人都会想到了二战末期的华沙起义了。事实上这次波兰华沙犹太人反纳粹起义与华沙起义是完全两件事,波兰华沙犹太人反纳粹起义是在华沙起义一年之前所爆发的起义。1943年4月19日,波兰犹太人为反抗被纳粹占领军运往特雷布林卡灭绝营,一世华沙犹太人反纳粹起义便爆发了。整个起义持续了29日,5月16日被残酷镇压。
在希特勒时代,凡是德军占领的地方都建立犹太区,把犹太人看管起来准备处决,实施种族灭绝计划。华沙犹太区起初用铁蒺藜围住,后来又筑起高10英尺、长11英里的砖墙。德军把大批犹太人从附近各地区赶入墙内。到1942年7月,其中已容纳约50万人。在隔离区内,人们过着暗无天日,随时可能遭到杀戮的生活。平均每间屋子住13个人,食品热量每日每人184卡(卡路里),饥饿和伤寒每月夺去几千人的生命。从1942年7月22日开始,德军每天向特雷布林卡死亡营输送5000名犹太人。
特雷布林卡(英文:Treblinka)是纳粹德国修建的灭绝营之一,位于波兰东北部。距离华沙到比亚维斯托克主干线上的马乌基尼亚火车站2.5英里。特雷布林卡灭绝营建于1942年夏初,是“莱因哈德行动”的一部分,纳粹计划通过该行动灭绝波兰地区的犹太人。灭绝营(Extermination camps)是二战期间,纳粹德国建立起来有组织的集体屠杀犹太人的地方。在营内,设有10余间毒气室。当一列由50至60节车厢组成、载有约5000至7000人的火车抵达附近车站后,在车厢门打开时,纳粹党卫军官员勒令犹太人下车。接着,一名营地官员向新来者宣布,他们已经抵达一座中转营,在此淋浴和消毒衣服,再启程前往不同的劳动营。
宣布完,犹太人被带到“驱逐广场”,男女分开,儿童跟母亲走。妇女儿童在木板房里脱掉衣服,妇女的头发被剪掉。接着,他们被迫裸体离开木板房,走入“管道”——这是狭窄、围有栅栏和经过伪装的通往毒气室的道路。受害者在毒气室中锁定之后,机器开始运转,毒气涌入。不到半小时,室内的人全部死亡,而下一组受害者准备进入。被杀的死者一般会被集体火化或埋在万人冢。而在灭绝营被屠杀的主要是波兰华沙和欧洲其他国家的犹太人、罗姆人(即吉普赛人)和卡扎人。被带到这里的人大多不会生存超过24小时。二战期间,总共约870,000人在特雷布林卡遇害。
4月19日,当纳粹分子进入犹太区集合一批准备运走犹太人的时候,遇到了犹太人战斗组织的武装反抗,击毙德国人50余名,缴获不少枪支弹药。因为此时华沙隔离区的犹太人早已清楚,等待他们的除了死亡还是死亡,只有以死相拼或许还有一线生存的希望。纳粹分子撤走,暂停了输送计划。党卫军的头子希姆莱发起一次特别行动来扫荡犹太人隔离区,以祝贺4月20日希特勒的生日。次日,德军在拂晓前包围犹太区。
清晨6点钟,当城市还笼罩在阴霾之中,2000名党卫军带着坦克和快速火炮进入犹太区中心部分。6万名犹太人大多藏于地堡和地下室内。犹太人战斗组织和几支独立的犹太人游击队,共约1500名,用手枪、步枪、机枪以及土制炸弹摧毁坦克,杀死德军,堵截企图进入犹太区的纳粹增援部队。德军傍晚撤退了。次日又开始战斗,华沙城硝烟弥漫。5月8日,德军夺取犹太人战斗组织总部的地堡,里面的战士为了避免被俘,或自杀或互杀。零星的战斗一直持续到5月16日才结束。
在以色列“大屠杀纪念馆”至今藏有当年参加华沙反德国法西斯起义的一个犹太人的部分日记手稿,这份手稿是由一名起义幸存者于战后带回以色列的。该日记手稿里,记录的日期是从1943年4月24日到5月2日。在九天的日记中,作者记录了犹太人是如何在地下室中坚持斗争的。日记中写道:“我们所居住的街区已经燃烧了4天,街上到处可见被焚毁的房屋废墟”。日记记载,每天作者只靠一碗汤和一杯咖啡充饥。最后一天的日记显示,作者预感到自己可能即将死亡:“我们的生命也许还能持续一天,一个小时或者仅仅是这一会。”
1942年7月前,被驱赶到华沙犹太区的50万犹太人,起义前只剩下了不到6万人,大部分人死于饥饿或惨死在纳粹的集中营里。这场起义总共持续了27天,直至最后德军将犹太街区付之一炬。德军死伤几百人,但大约1万3千多名华沙犹太人在起义战斗中或是牺牲,或是被屠杀,最后剩下的约3万多犹太人被送往死亡营,华沙犹太区不复存在。
1989年4月19日,华沙各界代表举行集会,隆重纪念第二次世界大战期间华沙犹太区人民反法西斯起义55周年。犹太人纪念碑是一座黑色方形碑身的纪念碑,纪念碑用的大理石是纳粹从瑞典运来原准备建胜利纪念碑的,现在波兰人用来建立了这座纪念被纳粹大肆屠杀犹太人的纪念碑。中国驻波兰使馆离这座纪念碑很近,仅隔两个街区。
华沙犹太人纪念碑上布满了壁画铭牌,以此纪念死难者。纪念碑正面是一组纵向的人物浮雕,表现的是犹太人英勇抗争;无论是手握武器还是赤手空拳的,无论是老年人还是年轻人,都有一副视死如归的神情。
2009年第二次世界大战中华沙犹太人起义的领导人之一马莱克·艾德曼10月2日晚在波兰首都华沙逝世,享年87岁。艾德曼不仅领导了华沙犹太人起义,而且他还是一位深受爱戴、医德高尚的心脏病科医生。
艾德曼1922年出生在白俄罗斯戈梅利市的一个犹太家庭,他的一生与波兰紧密相连。1940年秋天,纳粹德国在华沙建立犹太人隔离区,他也被强行迁移到区内。1943年4月19日,艾德曼和阿涅莱维奇领导华沙犹太人在犹太人隔离区举行起义,起义遭到纳粹德国的残酷镇压。经过27天的战斗,1.3万名华沙犹太人丧生,与艾德曼共同领导起义的阿涅莱维奇也在战斗中牺牲。作为极少数幸存下来的犹太抵抗战士之一,艾德曼还参加了1944年的华沙起义。
二战后,艾德曼一直没有离开过波兰,自1946年起,他长期居住在波兰中部城市罗兹。每年4月19日华沙犹太人起义纪念日,艾德曼都到位于华沙市中心的纪念碑前敬献鲜花,表达对死难者的哀悼。
华沙犹太人起义虽然最终遭到残酷的镇压,但发生在71年前的悲壮历史,是一段令人刻骨铭心的真实历史。任何为灭绝人性的法西斯掩饰罪责的言行,必将遭到各国人民的强烈反对,终会被历史所唾弃。我们重温这一段血与火的历史,可以激发有良知人们的爱国主义热情。《战国策·赵策一》中的一句名言:“前事之不忘,后事之师。”故特撰此文,以史为鉴,以纪念华沙起义中丧生的死难者,以及用生命捍卫人类平等、民主、自由、和平权利的英雄们。
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