渡边淳一1933年10月24日出生于日本北海道砂川市,他被誉为日本情爱大师,作品引进中国后畅销不衰,2010年曾荣登第五届中国作家富豪榜子榜单“外国作家富豪榜”第14位,引发广泛关注。出生于日本北海道,毕业于札幌医科大学,随后任母校骨科讲师。当了10年的骨科医生后,他转而从事专业文学创作,著有50余部长篇小说及多部散文、随笔集,目前已出版了130多部作品。
渡边淳一,上有一姐,下有一弟。父亲铁次郎来自煤矿区,是一名苦读有成的高中数学老师,母亲则是当地一个大商家的小女儿,由于她没有兄弟,两个姐姐又跟人私奔了,便决定招赘。换句话说,渡边淳一跟的是母姓。他曾回忆道:“我的父母都出生于明治四十年(1907),母亲活泼而善于社交,相较之下,父亲是一个自制而沉稳的人。 我不知道远在古老的战前,父亲以何等曲折的心理去扮演入赘女婿的角色。不过,我记得祖母把乡下土地的绝大部分,跳过父亲那一代,直接登记在我的名下。祖母死后,我们成了地主,父亲每个月都要去乡下收地租。
相对于沉默、柔弱的父亲,渡边淳一则把母亲描述成一个强悍、喋喋不休,永远把他当成小孩的女人。“有一次她来医院,见到我穿白袍,非常吃惊,那表情像在说,居然有人找你看病?之后,有一段时期,我把母亲的抱怨,当成广播,原以为这样就可以右耳听,左耳出去,自己也不会生气,可是用这办法仍不能支持很久。现在我总是耐心地听她发牢骚。这似乎是在外居住的我,唯一能为她做的。光听没有反应是不行的,有时我一边看报纸,一边点头。在这时候,我会想起,当年的父亲,和现在的我有着一样的心情吗?”
渡边淳一还在札幌一中读初一的时候,一位国语老师中山周三教他阅读日本古典文学作品,如“万叶集”等,还指导他习作短歌,这就是这位成名作家最早的文学经验。据他本人表示,“短歌”在多年以后,对他的文笔仍有影响。 在初中和高中六年里,渡边淳一读了不少日本小说,从川端康成、太宰治、三岛由纪夫,直到所谓的“战后第三波新人”的作品,都在他涉猎之列。其中他最爱川端康成的美感及理直气壮,对芥川龙之介则感到无聊透顶。不过,他向来自认是一个平凡的读者,当他成为北海道大学理学院的新生时,十分羡慕文学院的“文学青年”,他觉得自己无缘坐在研究室中全力读文学,只能啃一些枯燥的理化教材。在大一、大二两年中,渡边淳一读了海明威、哈地歌耶(享年仅二十一岁的法国早熟作家)、卡缪等人的作品,其中卡缪的简洁的文笔,令他大为倾倒,《异乡人》(常译《局外人》)是他唯一连读三次的小说。在北海道大学读完两年所谓的“教养课程”后,渡边淳一进入札幌医科大学。这段时间,他接触到法国作家萨德的作品,耳目一新。萨德、卡缪、川端康成三人是渡边淳一最欣赏的作家。
日本不愿道歉也必须要道歉
对历史,渡边淳一有自己的反思。
他曾发表文章《一百种理论不如一份良心》,回忆中国和朝鲜半岛民众因日本侵略遭受的非人待遇。
渡边淳一在文章中说:“同样一件事,加害者和受害者理解的方式会有天壤之别……加害者的任何理论、任何辩护都是苍白的。因此,日本决不应该企图用暧昧的语言逃避现实。”
他说,“日本战败那年,我已经是小学五年级的学生了,我经历了战败前和战败后,我住在北海道,亲眼目睹过日本人是如何对待中国人和朝鲜人的,我看到过那些人受到的非人待遇”。
谈到正确对待历史应当有的态度,渡边淳一写道:“(日本)不愿意道歉也必须要道歉,因为我们的父亲、祖父或者曾祖父,他们的身体里流淌着和我们一样的血。虽然我们的家族认为他们温文尔雅,但他们毕竟在那场癫狂的战争中,成为癫狂的人。”
林少华结合对渡边淳一和村上春树代表作的翻译,围绕《失乐园》阐发了他的翻译感受和翻译观。他认为,翻译正是文学原作文本在语言修辞、内涵领悟的得失之间的成功。野上晓在发言中回忆了与渡边淳一先生的交往,并谈及《在世界中心呼唤爱》的出版故事。陈喜儒在交流中以“漫谈当代中日文化交流”为题,介绍了当代中文作品在日本的翻译、推广,并给出独到见解。佐藤绚子分享了对科幻文学的现状。修斌系统讲解了中日书籍文化传播的历史渊源和在文化交流中的重要性。片冈弘次先生基于语言的单词意思、范围的差异探讨了中日文学的不同。最后,时卫国先生谈到翻译渡边淳一作品的体会和感悟。在讲话中时卫国说到,渡边淳一的文学作品极具现代性,风花雪月的外表之下关注的是现代人情感与生活中深藏的人性;渡边淳一也是散文大家,他观察复杂的社会生活,并以深刻的笔触写下来。
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