春秋战国时期社会动荡 为何还会出现百家争鸣盛况

春秋战国时期的百家争鸣，很多人对这段历史都是非常了解的，现如今我们所说的儒家、道家、墨家等等学说思想，都是诞生在那个时期的，可以说对于后世的思想文化来说有着非常重要的意义，更是有很多的学说代表人物，这也被称为诸子百家。但是，春秋战国时期明明是一个比较动乱的年代，而著书立说这种行为，如果不是一个平和的年代，为什么还能那么流行呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

春秋战国出现的百家争鸣，对后世影响颇为深远，而在春秋战国时期出现百家争鸣的原因，则需要结合当时的社会环境来分析。

原因大抵可以分为以下几点：春秋时期属于奴隶制转变为封建制的过渡时期，为了完成转变，在转型的过渡期出现百家争鸣的现象，也属“顺理成章”。战国时期，封建制度正式确立，相比奴隶制，非贵族身份的人更有发声且从政的机会，这为“百家争鸣”的出现，提供了必要条件。诸侯王争霸，需要先进的“意识形态”来增加自己国家的竞争力，这便将“百家争鸣”的盛况推向顶峰。

1、原因之一：春秋时期属于奴隶制转变为封建制的过渡时期

“百家争鸣”在春秋时期出现，在战国时期达到高潮，要说原因，便大抵与社会变革有关。

要知道，在春秋以前，夏王朝属于我国最早的奴隶制国家，而到了“商朝”，奴隶制发展得有些个极端，君主被当成是“神”在“人间”的使者，奴隶的地位非常低。奴隶被奴隶主无情压迫与剥削，生活在水深火热之中。而奴隶主就剥削奴隶一事显得“理所当然”，于是，社会中的阶级矛盾愈演愈烈，最后终于爆发。

后来周王朝灭掉了商王朝，周公审时度势，制定礼乐，一方面巩固君主地位，一方面也告诫君主要“以德配天”，以此警告君主，无德之君将会被“天”厌弃。以此，奴隶主对于奴隶的剥削与压迫，也就没有商朝那般残酷了，阶级矛盾相对缓和。

但是，奴隶制终究是奴隶制，即便压迫与剥削不如从前那般残酷，但是在奴隶制下，压迫和剥削一直还在。后来，随着周天子“失德”，亲手打破周公的“礼”，周公的“礼”渐渐没了束缚能力，社会变革势在必行。

于是，由西周到春秋时期，奴隶制渐渐向封建制度转型。这时，社会的变革，则意味着社会的文化将相应转变。

但是，毕竟奴隶制由来已久，在奴隶制渐渐转变为封建制度的这个过程，为了适应社会大环境的转变，因为不同人的不同需要，而社会处于制度转变时期，且没有压倒性力量来决定谁为主流学说，于是“百家争鸣”便孕育而生。

也就是说，春秋时期属于从奴隶制过度为封建制的特殊时期，而其特殊性则是促使“百家争鸣”出现的必要条件。

2、原因之二：与奴隶制相比，非贵族身份的人更有发声且从政的机会

为何春秋战国时期会形成百家争鸣的局面，而奴隶制时期却无法呈现出这样的局面呢?主要是因为在奴隶制的社会背景下，能够发声和从政的，大抵都是贵族。贵族毕竟还是少数，而奴隶当中，也不乏有头脑、见识不薄的人。只是因为奴隶制对奴隶的压迫实在太大，以至于在奴隶制时期，即便是有人有能力创造一个新学说，也大抵会在那严苛的环境下被“扼杀”。

封建制度虽然也有鲜明的社会等级，但是至少让非贵族身份的人相较而言有了更多发声和从政的机会。比如春秋战国时期有名的墨子墨翟，他的墨家思想在当时可谓是十分受人欢迎的，孟子都曾经发出过“墨翟之言盈天下”的感慨。

而这其中的原因，是因为墨子的一些思想大多都是维护社会底层劳动人民利益的。同时，墨子自身本就是社会底层劳动人民的一员，他是一个出色的工匠，十分擅长打造兵器。这里提到墨子，首先是因为他的学说在春秋战国时期十分有名，对后世也有深远的影响;其次，便是因为他是从社会底层劳动人民走出来的思想家。而他之所以能够做到“墨翟之言盈天下”，与其学说维护的阶级有关，同时也多亏当时那个相对开放的社会环境，让社会地位较低的他，有了发声并介入各诸侯国政治的机会。

3、原因之三：诸侯王争霸，需要先进的“意识形态”来增加自己国家的竞争力

而在春秋战国时期，诸子百家的各代表人物可以这般活跃，与诸侯王的求贤若渴有关。毕竟周天子凋敝，各诸侯国基本处于群龙无首的状态。既然都是“龙”，自然是互不相让了，那么决定一个“老大”，只是时间问题。

谁当“老大”?自然是能力最强的那一个。那么，春秋战国时期，也是诸侯国之间的斗争到达白热化的时期。诸侯王面临的，实则是生死存亡的竞争，要么被灭掉，要么，自己成为“老大”。

而“人才”，无疑是发展国力的重要“宝藏”，所以，春秋战国时期，各诸侯王自然便有些个“求贤若渴”了，期待学识渊博的“人才”来辅佐自己，改善国家治理方案，以期让国家更加强大。这样，不仅可以与强敌抗衡，甚至还有征服各国的可能。

在诸侯国争霸、诸侯王求贤若渴的情况下，各具特色的思想家便孕育而生，而新思想的诞生，对于诸侯王来说，便能带来一分傲视群雄的可能。所以，某种意义上说，“百家争鸣”，也是春秋战国时期各诸侯王“求贤若渴”的产物。

4、总结

说了这么多，我们来个小小的总结，首先，在春秋时期，便是奴隶制转变为封建制的过渡时期，而过渡时期，大抵会出现多种各具特色的文化，这时人们处于摸索阶段，需要在摸索中确立适合新时期的思想。

其次，而到了战国时期，虽然社会制度基本确立为了封建制，但是尚不稳定，再加上诸侯国也处于一个“群龙无首”的状态，所以，在诸侯王的求贤若渴下，“百家争鸣”的出现，并不奇怪。

最后，封建制对于非贵族身份的人，没有奴隶制那般过于严苛的压迫，在社会动荡的春秋战国时期，底层的有才之士有了更多的发声和从政机会，继而促成了“百家争鸣”的盛况。